忠信的同在與關愛受造

兩個月前,A Rocha International的同事邀請我,為英國『環境關注講道集』網站預備一個講章大綱,按網站的指引,「以教會年度經課的指定經文為本,環繞關愛受造世界的課題,提供講章建議大綱及資源」。 我獲得分配的經文,是今年(2021)復活節第二主日的經課,其中約翰福音20:19-23的部分,再次引起了我的注意。

在深入探討該段落之前,讓我先跟大家重溫同一本福音書的開頭:

1太初有道,道與 神同在,道就是 神。…14 道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理,我們也見過他的榮光,正是父獨一兒子的榮光。

使徒約翰基本上是宣布:大能上主已經回來,在祂的子民中搭起帳幕(「住在我們中間」這片語的直譯),向各處展示祂的榮耀,也就是祂遍及全地的同在。「神在子民中搭建帳蓬」,勾起聽眾的集體回憶:會幕所到之處,拯救之主、大能的神也在那裡,與子民同在。「神的帳幕在人間」,更是最終極的應許!

在整個約翰福音的敘述中,耶穌一直不斷彰顯上主榮耀的同在,並再三地喚起聖經中全備平安(shalom)異象的情景–將水變成酒、餵飽飢餓的、醫治患病的、叫被流放的和遭拋棄的可以跟原來社群回復和好關係,釋放被邪靈控制的,甚至叫死人復活!

回到約翰福音的尾聲,復活的主耶穌﹑那位起初就已經與神同在的道,如今在他那群恐懼戰競﹑卻又期待着有奇妙事情會發生的門徒面前顯現,向他們問安,並說:

21…「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」 22 說了這話,他向他們吹一口氣,說:「領受聖靈吧! 23 你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;…

『父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。』這裡,我們聽到約翰福音1:14深刻的迴響。耶穌實際上的意思是:『我現在以父神差遣我的方式,差遣你們所有人。』聽眾/讀者一定會記起,福音書一開始時就已經強調,耶穌這位起初與神同在的道,被差遣到我們這個世上來,「在我們的鄰舍中,搭起他的帳棚。」 (「鄰舍 neighborhood」是「住在我們中間」在英文《信息版》譯本 The Message 的翻譯)也就是聖子帶着榮光的同在(his glorious presence),充充滿滿的有恩典和真理。

此刻,耶穌差遣跟隨他的人,也就是所有基督徒,在世上帶着恩典和真理,成為祂「忠信的同在」(his faithful presence),就像上帝藉着祂唯一的愛子,再次在祂的子民中間搭建帳幕一樣。

接着,復活的耶穌向門徒吹了一口氣。這個動作,是另一個有力的迴響。這次卻將聽眾(及讀者)帶回到創世記第二章。在那裡,聖經描述上主向那人(亞當)吹了一口氣,就成為「有生命的活物」,接着上主安置(install)那人在花園裡。整個情節,其實是形容上主在祂的聖殿中,安設(install)代表祂的祭司,在祂的殿裡供職服侍(修理﹑看守)一樣。

現在,彷彿類似情景再次發生,這次,是復活主差遣門徒,讓他們受任就職(installation),好像自己被父神差遣,去到人群中、社群(鄰舍)裡,彰顯上主的榮光,在所到之處都成為上主「忠信的同在」,不過,當下不再只是一人,而是眾多的門徒,也就是所有後來的基督跟隨者。

今天,門徒受差遣帶着這種充滿恩典和真理的「忠信同在」,會是以什麼樣子出現在世間?這種「同在」會如何影響以尋求「萬有和好」與締造「整全安康」(shalom-making)為核心關懷的福音使命?

我嘗試想像一下,基督門徒可以將這「忠信的同在」,帶到以下場景中:

  • 在植林或恢復濕地之時;
  • 在公司會議室中商討尋找減碳融資方案之時;
  • 在社區農圃倡議正視糧食安全和提高所在地區氣候適應能力之時;
  • 接待因氣候和環境災難而逃離家園的人,提供援助或歡迎他們到我們的家中;
  • 為支持實質環境保護政策的參政人仕助選活動之時,在年輕人發起氣候行動倡議遊行中與他們同行之時;
  • 在工程實驗室中測試新一代節能技術之時;
  • 在投資顧問的辦公室中,把投資者與受投資影響的人﹑社區和棲息地連結起來,倡導兩下的福祉之時;…

其實,任何我們身處的處境或有份參與的領域裡,帶着耶穌基督滿有恩典真理的忠信同在,都可能發生!

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